Diplomatiets eurosentrisme
I en ny artikkel viser NUPIs forskningssjef Iver B. Neumann hvordan diplomatiet kan sees som et begrep bestående av flere lag. Ved å se på myter, sosialisering og praktiske handlemåter undersøker han på hvilken måte diplomatiet er eurosentrisk.
Diplomatisk praksis i endring
Det europeiske diplomatiet har sine røtter i kristen mytologi, og har preget diplomatisk praksis verden over. På denne måten er den som har europeisk bakgrunn en kulturell fordel når diplomatiet endrer seg; noe det gjør på bakgrunn av europeisk praksis.
Neumann spør seg om det egentlig utgjør et problem av diplomatiet er eurosentrert.
- Det virkelige problemet er kanskje at europeisk diplomati historisk sett blir sett på som mer fredelig enn andres, sier Neumann.
Neumann mener at selv om diplomatiet har kristne og europeiske røtter, har det utviklet seg til å bli en global institusjon. I dag kommer forandring av diplomatiet mest innenfra. Samtidig kan selvrefleksjon bidra til å gjøre samhandling med andre enklere, ved at en selv tilpasser seg i situasjonen.
Feilaktig fredelig
- Den største utfordringen knyttet til eurosentrisme i diplomatiet, er ikke diplomatiets egne myter, kultur og handlemåter. Heller er det et problem at diplomati sees på som historisk spesielt europeisk, og at dette europeiske diplomatiet skulle være særlig fredelig.
I artikkelen forklarer Neumann hvordan diplomatiet historisk sett er et av mange utenrikspolitiske virkemidler. Andre virkemidler er langt mer voldelige, men måten vi ser tilbake på tidligere tiders diplomati, og samhandling mellom stater, gjør at en kan få et skjevt bilde som ser mer fredelig ut enn det i virkeligheten var. Hadde en sett på det samme bildet med andre briller, en annen forståelsesramme, enn de diplomatiske, hadde det kanskje sett mindre fredfullt ut.
- Europa kommer heldig ut når en setter på seg de diplomatiske historiebrillene, understreker Neumann.
Gjennom flere små casestudier viser han i artikkelen hvordan forestillingen om et fredelig Europa er gal.
- Diplomati er det fredelige aspektet av internasjonal politikk, men diplomati står alltid sammen med andre virkemidler. Tar man krigføring, invasjon og kolonisering med i betraktningen, er den europeiske tradisjon ikke noe fredeligere enn andre tradisjoner, sier Neumann.
